viernes, 20 de marzo de 2015

Mary Wagner está en la cárcel


Mary Wagner es una chica canadiense cuya militancia a favor de la vida de los chicos no nacidos la ha llevado a la cárcel innumerables veces. El cargo penal es obstruír el negocio de los abortorios, al introducirse para convencer a alguna chica a último momento en las salas de espera. Su "delito" ha salvado muchísimas vidas, chicos que hoy están entre nosotros.

En total ya ha pasado alrededor de tres años tras las rejas, donde se dedica a organizar grupos de oración con las internadas.
En Polonia, donde se ha convertido en una verdadera heroína popular han hecho una estampilla con su imagen.

Recordémosla en estos días y pidamos por ella y por el P. Weslin.





lunes, 16 de marzo de 2015

El inexistente Lobby Gay


Si alguien lo menciona, la respuesta es invariable: "no existe el lobby gay". Todo sería fruto de una "tendencia" espontánea y viral que repentinamente se expandió por el orbe, conquistando a la prensa progre-liberal, liberal, conservadora...a los Parlamentos, los Partidos, los Gobiernos, los Obispados, los Colegios y las Universidades ya sean católicas o no.
Un surgir de la nada, inexplicable. Que se impone irresistiblemente bajo el dogma favorito del Progreso: el "Ahora Es Así". Nadie puede oponerse. Nadie osará hablar en contra, porque sería arrasado.

Obviamente que nada es espontáneo, ni es de gracia. Es un plan e implica miles de millones. Tampoco es "conspirativo": ocurre a la luz del día. 
Y lo cierto es que todos lo saben. Pero nadie se va a oponer al Poder del Mundo. No hay ninguna razón suficiente para hacerlo, ya ni siquiera la preservación de los propios hijos. Salvo la Fe. Y ya no queda mucha en la tierra, evidentemente.

Señor, vuelve pronto.

De Noticias Globales, de Mons. Sanahuja

Las 379 empresas pro-gay: gigantes económicos a favor del “matrimonio gay”

Patrocinados por Morgan Lewis, 379 empresas estadounidenses han enviado a la Corte Suprema un largo documento de 127 páginas, para forzar el sí definitivo al matrimonio entre personas del mismo sexo en los Estados Unidos. El grupo ha recurrido a la Corte, bajo la figura de “amicus curiae”.
El Tribunal Supremo comenzará a estudiar el 28 de abril los recursos contra la prohibición del matrimonio gay, que están en vigor en cuatro estados, Michigan, Ohio, Kentucky y Tennessee. El resultado, que se espera para junio, abriría el camino para la legalización del matrimonio gay en Estados Unidos. Después del sí de Alabama, son 37 estados (de un total de 50), los que autorizan que las parejas del mismo sexo “se casen”.
Hay que tener en cuenta que, en 24 estados con matrimonio homosexual, éste ha sido autorizado por sentencias judiciales, como reinvindicación de un supuesto derecho que no aparece en ninguna ley ni de la Constitución de los Estados Unidos.
La ofensiva contra la Defense of Marriage Act (DOMA), ha sido uno de los principales objetivos pro-gay del presidente Obama, que pretende la homosexualización total de la sociedad norteamericana.

Los que apoyan el “matrimonio” gay

Algunas de las empresas que se presentaron ante la Corte pidiendo que se favoreciera a los gays son: Bloomberg L.P., Coca-Cola Company, PepsiCo, Facebook, Apple, Google, eBay Inc., Amazon, Procter & Gamble, United Airlines, Delta Air Lines, Inc., HSBC, Groupon, HP, Microsoft, Twitter, American Express, Visa, Bank of America, JPMorgan Chase & Co., Deutsche Bank AG, CBS Corporation, Microsoft, Walt Disney, Boehringer Ingelheim Pharmaceuticals Inc., Pfizer Inc., Johnson & Johnson, Dow Chemical Company, GlaxoSmithKline LLC, Intel Corporation, General Electric Company, Colgate-Palmolive Company, etc. La lista completa se encuentra enCardinal Newman Society. FIN, 15-03-15


El escrito original en la Corte Suprema de los Estados Unidos. Aquí.

domingo, 15 de marzo de 2015

40 Days for Life


excelente artículo En infocatólica


Y EL VERBO SE HIZO CARNE

La Santa Misa en la clínica de abortos que lo cambió todo

Cómo se libró una batalla entre las fuerzas del bien y el mal en una plaza ordinaria de Londres y la sorprendente declaración de victoria al final de la lucha. Los miembros británicos de ‘40 días por la Vida’ rezan de rodillas. Los miembros de ‘Un Rosario por Chile’, cientos, en el país sudamericano más austral del mundo, se coordinan por WhatsApp a las 19 horas, para su Rosario por la Vida.

(Portaluz) No son masas que hagan saltar el corazón de políticos que desearan sus votos, no ofrecen cuñas de corta vida a los sicarios de la comunicación, tampoco se plantean reaccionarios contra el sistema destruyéndolo todo a su paso.
Por el contrario… desde Londres a Chile, desde Australia a Estados Unidos, una misma opción para defender la vida e invitar a la conversión: Oración (en particular el rezo del rosario), ofrecer sacrificios y Eucaristía son sus armas para defender la vida, para amar en definitiva. Y tienen éxito, perdurable en el tiempo.
He aquí el testimonio del periodista K.V. Turley,publicado por Catholic World Report quien pudo comprobarlo…
Temprano una mañana de domingo, después de haber pasado por las calles silenciosas de Londres, llegué a una plaza desierta llena de sol. El edificio que estaba buscando quedó a la vista. Su estructura era imponente, estaba vacío, abandonado, con un gran signo advirtiendo Do Not Enter. No había nada para sugerir lo que fue alguna vez; tampoco evidencias de lo había ocurrido aquí. Y, sin embargo, hace tres años este rincón de Londres fue el escenario de una batalla, aunque invisible, entre las fuerzas de este mundo y las de otro, y con un resultado totalmente inesperado.
La historia que está a punto de leer mantiene, por razones legales, anónimos algunos personajes. Las fechas son las reales; también el lugar; los nombres de quienes lucharon, por ahora debo silenciarlos.
En las primeras horas del miércoles de Ceniza de 2011, un puñado de personas se dirigieron a una de las muchas plazas georgianas de Londres. Su única característica de identificación era una pancarta llevada por uno de ellos con la insignia del movimiento 40 Días por la Vida (que hoy tiene su réplica en decenas de países de todo el mundo… gracias a Dios) y un versículo bíblico: …antes que te formase en el vientre de tu madre. Ellos tomaron posiciones en la parte noroeste de la plaza, directamente frente a la fachada de una de las edificaciones. Y, al hacerlo, la batalla había comenzado.
Al principio, el grupo pequeño despertó poco interés. Los peatones pasaban cerca, ajenos. Quienes llegaban al edificio, enfrente, no se percataron de ellos, pues estaban ocupados, muy ocupados, ya que cada día un rastro de mujeres en su mayoría jóvenes, furtivamente llegaba hasta la puerta que se abría y detrás de la cual desaparecían. Sin embargo, este no era un edificio común, ni era cualquier negocio el que allí se desarrollaba. Realmente no eran muchas las señales que advirtieran lo que ocurría allí, pero ello no detenía la marea de mujeres jóvenes que a diario venían para intentar lavarse en este rincón. Pero este no era un refugio seguro sino el lugar del naufragio emocional, de un desastre inimaginable para estas mujeres que estaban ingresando… a una clínica de abortos.
La oración continuaba en el exterior, y lo haría durante toda la Cuaresma. Desde temprano en la mañana hasta tarde en la noche. Poco a poco, la gente empezó a reconocer esta presencia. Comenzaron los comentarios, pocos fueron positivos, la mayoría eran hostiles, algunos incluso eran amenazantes. Desde el interior de la clínica de abortos comenzaron a mirar a través de sus ventanas a quienes estaban fuera, y cuando lo hicieron pudieron comprender lo que estaba ocurriendo. La policía fue llamada. Ellos vinieron y cuestionaron a estos cuyo único crimen parecía ser estar rezando al aire libre de una calle de Londres. Los orantes fueron advertidos de las posibles consecuencias que podría tomar la policía, con la esperanza de que se decidieran a salir o al menos permanecer tan inactivos como fuere posible.
La vigilia se mantuvo. Habían llegado para 40 días y se quedaría por 40 días. Más tarde, algunos dirían que esta experiencia en la plaza les recordaba el Camino de la Cruz, un Londres de Calvario, tal eran las vociferaciones y el desprecio que les mostraron. Pero por ahora, continuaron orando y la vista fija en la Clínica de abortos.
Luego grupos diametralmente opuestos a quien los defensores de la vida representan tomaron nota. A su debido tiempo, comenzaron a mostrarse: parecía sólo curiosidad al principio, pero pronto expresaron su enojo, con insultos y orquestando el descrédito. Circulaban comentarios de lo que estaba sucediendo en la plaza, azuzados por la aparición de artículos en los periódicos que criticaban estas vigilias que ocurrían en las calles británicas y que fuera de una clínica de abortos era percibido como particularmente provocativo.
Las contra-manifestaciones se hicieron más grandes. La reunión de mafiosos atraía rápidamente a otros peatones que se acercaban a los orantes simplemente para hacerles muecas grotescas y burlarse.
Dios te Salve María… se escuchaba como única respuesta, en un susurro que se elevaba, poderoso, por sobre todo otro sonido.
Y entonces la ira se volvió furia. Ya no lanzaban sólo insultos, sino orina y excrementos, enervando su discurso hasta lo blasfemo. Tal como era de esperar, los símbolos satánicos comenzaron a aparecer en los muros de las calles cercanas. El asalto físico no se haría esperar, como bizarra expresión. Sin errar, cual pilotos kamikaze de los últimos días, una panda de ciclistas regularmente se precipitaban sobre la vigilia de oración, apisonando la bandera y a quienes rezaban a su alrededor.
Más policías llegaron. La vigilia, vista por los medios de comunicación como la fuente de los disturbios, alimentaba debates y era denostada en la radio nacional. Sin embargo, ante el rostro de esta acción de odio, las velas seguían ardiendo en la plaza y los que habían venido a dar testimonio se mantuvieron firmes.
Maravillas sucedieron. Una joven mujer pasó junto a la vigilia y subió los escalones para ingresar en el centro de abortos. Pero se detuvo, giró sobre sí, se sentó y, tomándose la cabeza entre las manos, se puso a llorar. Luego hablaría con quienes rezaban… para descender de aquellos escalones y nunca subirlos de nuevo. Otras mujeres jóvenes comenzaron también a pedir conversar con quienes estaban en la vigilia. Algunas regresaron de vuelta por donde habían venido; otras fueron enviadas a un centro cercano de asesoramiento en embarazo complejo ( Good Counsel Network ), donde recibieron ayuda social, psico-emocional y espiritual en su nueva vida de bienvenida al mundo. No es impensable que algún día algunos de estos niños salvados de la muerte pasen por esa misma plaza, tal vez inconsciente del drama que allí ocurrió, donde su propia existencia estuvo en juego.
Esta acción de amor supremo por la vida humana pasó a través del viento y la lluvia, la desaprobación oficial y el escarnio público. Entonces la Pascua llegó, y con ella la vigilia cesó.
Sin embargo, se fueron sólo para volver la siguiente Cuaresma, para encontrarse con más de lo mismo. Mofándose y burlándose, la oposición fue implacable, pero también lo era el goteo de las mujeres embarazadas que dio la vuelta. Y así, con cada día que pasó, la vigilia oró más intensamente que nunca; una súplica dirigida al edificio de enfrente, por los corazones y las mentes de quienes asesinaban vidas allí, y por aquellas que se acercaron a sus salas de consulta.
En la Cuaresma de 2013, cerca del final de la vigilia de ese año, una de las trabajadoras surgió del interior de la clínica de abortos y se acercó a quienes rezaban. Aquellos que estaban de rodillas esperaron por los insultos. No ocurrió así. En cambio, la mujer hizo una pausa, y luego, mirando a la cara a los de delante de ella, dijo: Tus oraciones están trabajando. Las chicas no están haciendo citas. Luego, se volvió y se alejó.
Más tarde, ese mismo año, los abortos cesaron en esa instalación. Poco después, todo el lugar fue cerrado. Entonces, el pequeño grupo que había estado presente enrolló su bandera y en forma anónima, tal como habían llegado, en silencio, se fueron.
Pero eso no iba a ser el final, no del todo. Algo aún más notable iba a suceder.
Al año siguiente, el 26 de abril, en la festividad de Nuestra Señora del Buen Consejo, otro grupo acompañado por un sacerdote fue visto en la plaza. Se aproximaron hasta la puerta de la antigua clínica de abortos, la abrieron, subieron los escalones y entraron. El lugar, aunque en gran parte en ruinas, todavía tenía algunos restos de su antiguo comercio de muerte. El sacerdote puso una alba tela sobre una de las mesas que estaban al fondo, luego encendió velas y situó un crucifijo… patena con hostias, cáliz, vinajeras con agua y vino.
Durante el apogeo de la manifestación en contra, uno de los gritos que resonaron alrededor de la plaza había sido: Mi cuerpo, mi elección.
Ahora, mientras la luz de las velas parpadeaba en las paredes desnudas y los presentes inclinaban sus cabezas en oración, la palabras que iban a terminar definitivamente todo lo que había ocurrido en ese lugar, fueron finalmente pronunciadas:
Este es mi Cuerpo...

Para ingresar al sitio 40 Days for Life. AQUÍ

lunes, 9 de marzo de 2015

50 años de la Reforma litúrgica

Un video y una foto para conmemorar la fecha.

Vigilia Pascual 2013, Holy Spirit Parish, Berkeley, California


La tumba de Mons. Annibale Bugnigni

jueves, 5 de marzo de 2015

Ex cathedra



Con respecto a ciertos artículos, que detrás de algunas palabras "recias", rezuman ciertas incomodidades de sus autores que insisten en dar explicaciones y en buscar largas recetas y fórmulas de contradenuncias o "diálogos". No hay nada más que decir. Ya fue definido, de forma infalible e inmutable, para aventar cualquier clase de duda.


CARTA APOSTÓLICA
ORDINATIO SACERDOTALIS
DEL PAPA 
JUAN PABLO II

SOBRE LA ORDENACIÓN SACERDOTAL
RESERVADA SÓLO A LOS HOMBRES

"4- Si bien la doctrina sobre la ordenación sacerdotal, reservada sólo a los hombres, sea conservada por la Tradición constante y universal de la Iglesia, y sea enseñada firmemente por el Magisterio en los documentos más recientes, no obstante, en nuestro tiempo y en diversos lugares se la considera discutible, o incluso se atribuye un valor meramente disciplinar a la decisión de la Iglesia de no admitir a las mujeres a tal ordenación.
Por tanto, con el fin de alejar toda duda sobre una cuestión de gran importancia, que atañe a la misma constitución divina de la Iglesia, en virtud de mi ministerio de confirmar en la fe a los hermanos (cf. Lc 22,32), declaro que la Iglesia no tiene en modo alguno la facultad de conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres, y que este dictamen debe ser considerado como definitivo por todos los fieles de la Iglesia.
Mientras invoco sobre vosotros, venerables Hermanos, y sobre todo el pueblo cristiano la constante ayuda del Altísimo, imparto de corazón la Bendición Apostólica."
Vaticano, 22 de mayo, solemnidad de Pentecostés, del año 1994, decimosexto de pontificado. IOANNES PAULUS II

Esto es ex-cathedra. No hay más nada que hablar. Nada que explicar. Y sí: es un argumento "de autoridad", lo que en el contexto de la Iglesia lo hace más poderoso aún No sirve para escribir grandes artículos, pero es completamete eficaz para terminar conflictos de forma inmediata.
Es de autoridad del mismo modo que ya fue definida en Trento la doctrina sobre los Sacramentos que ahora pretenden modificar. No se puede. Y en realidad, lo saben.
De hecho, y por fortuna, ya es difícil imaginar alguna cuestión que no haya sido definida (Quizás el dogma de Nuestra Señora como co-redentora, tan irritante para los "hermanos separados"). 
La infalibilidad de la doctrina es inmutable y es para siempre. Es un muro infranqueable. No hay infalibilidades inmutables y definitivas condicionadas a otras infalibilidades inmutables y definitivas posteriores. Eso no es ni siquiera de Fe, sino que es de lógica. Con eso basta para terminar cualquier discusión. El que no lo acepta no es católico, no acepta la integridad de la Fe. No hay que perder el tiempo: Roma locuta, causa finita.
El que no acepta las definiciones de Trento o de Juan Pablo II cree en otra cosa. En algo que imagina que algún día será, pero que no existe y que jamás podrá existir. No está en Comunión. No se puede llamar católico. Es así de simple. Con eso acaba cualquier conflicto. Y este post ya va siendo demasiado largo para algo tan simple..



domingo, 1 de marzo de 2015

Judiciales: P. Fidenzio Volpi. El plazo vence el 3 de Marzo

Recordatorio.

Según el acuerdo firmado entre el P. Fidenzio Volpi y la familia Manelli, el plazo que tiene el P. Volpi para pagar la indemnización por calumnias y publicar su disculpa en todos los sitios de internet que maneja, vence el día 3 de Marzo. Pasado mañana.

El acta  manuscrita (en italiano) de la mediación aquí

Veremos.